Autor: Areopagita Dionisio
Idioma: español
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lunes, 19 de diciembre de 2011
Aprender a vivir Aprender a morir / Calle Ramiro A
Autor: Calle Ramiro A
Idioma: español
Acerca de Aprender a vivir Aprender a morir
Desde la más remota antigüedad los seres humanos se han enfrentado al misterio de la vida, que
se vuelve más misterio porque acaba en la muerte. Se viene a la vida para abandonarla y aunque
no existen elixires para la inmortalidad, sí se pueden adoptar actitudes para aprender a aceptar lo
inevitable con menos dolor, superar el miedo a la muerte y aprender a vivir con más sentido de
la solidaridad, la plenitud y la verdad.
El ser humano se enfrenta a la vida sin saber cómo vivirla o no la vive con la sabiduría suficiente.
Mientras las mareas suben y bajan, las criaturas nacen y desaparecen, los hombres de todas las
épocas han tratado de burlar o superar la muerte; han soñado, de manera constante, con llegar
a conseguir el elixir de la inmortalidad y a pesar de los sinsabores cotidianos, la mayoría de los
seres humanos se niegan a abandonar el mundo. Con frecuencia se teme vivir pero mucho más
asusta la muerte, aunque la vida se sienta como una carga o como una pesadilla, el ser humano
se aferra a ella.
Apologia de Sócrates / Platon
Autor: Platon
Idioma: español
Acerca de Apologia de Sócrates
Salvando toda la doctrina socrático-platónica sobre el deber, el alma y su inmortalidad, que aparece de modo especial en Critón y Fedón, en las obras que recoge el presente volumen Platón deja de lado la vida del maestro para centrarse en un momento común: su muerte.
Las tres siguen un ritmo ascendente centrado en los últimos días de la existencia de Sócrates: juicio y condena en Apología, prisión en Critón y fin de ésta y muerte en Fedón.
Y si en la primera hay una aceptación de la ley impuesta, por injusta que ésta sea, en la segunda el lector encontrará una defensa de las restantes leyes, y en la tercera, su cumplimiento hasta el fin.
Apologia / Socrates
Autor: Socrates
Idioma: español
Acerca de Apologia
Salvando toda la doctrina socrático-platónica sobre el deber, el alma y su inmortalidad, que aparece de modo especial en Critón y Fedón, en las obras que recoge el presente volumen Platón deja de lado la vida del maestro para centrarse en un momento común: su muerte.
Las tres siguen un ritmo ascendente centrado en los últimos días de la existencia de Sócrates: juicio y condena en Apología, prisión en Critón y fin de ésta y muerte en Fedón.
Y si en la primera hay una aceptación de la ley impuesta, por injusta que ésta sea, en la segunda el lector encontrará una defensa de las restantes leyes, y en la tercera, su cumplimiento hasta el fin.
Analisis Del Protagoras De Platon - 1980 / Bueno Gustavo
Autor: Bueno Gustavo
Idioma: español
Acerca de Analisis Del Protagoras De Platon - 1980
1980
Nuestra perspectiva filosófica
en el momento de disponernos a «releer»
el Protágoras
1. El Protágoras es una de las obras maestras de Platón. Quizá por ello pueda afirmarse que no es una obra de juventud, como frecuentemente se la considera (Willamovitz, Friedländer), fundándose en su temática, en rasgos estilísticos, &c., sino una obra de madurez, posterior a la fundación de la Academia (385), de la época del Fedón o del Banquete: tal es la opinión de Taylor. El debate sobre el lugar cronológico del Protágoras no es accidental, no es cuestión meramente erudita, porque tiene que ver con la significación que se le atribuye. Quien perciba al Protágoras como una obra, sin duda genial, desde el punto de vista literario, pero más bien «socrática», sin problemas platónicos, se inclinará a considerarla como obra de juventud, a lo sumo en la línea del Menón. Pero quien perciba en el Protágoras un esbozo muy profundo del pensamiento platónico, se inclinará a retrasar su fecha, a considerarla como una obra central de Platón y expresión de sus problemas filosóficos más característicos.
Acerca Del Alma / Aristoteles
Autor: Aristoteles
Idioma: español
Acerca de Acerca Del Alma
El tratado Acerca del alma comprende un total de treinta capítulos distribuidos del siguiente modo: el libro primero se compone de cinco capítulos, el libro segundo de doce y el libro tercero, en fin, de los trece capítulo srestantes. Es importante señalar que el desarrollo del tratado responde a un plan de conjunto, a una ordenación coherente.
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